METODE DILALAH AL-ALFADZ DALAM HUKUM ISLAM

Abstract

Dalalat 'like the (expression) nash is a hint of meaning fast form can be understood from him, as well as intended by the arrangement lafadz, either lafadz arrangement was intended for the original meaning or as meaning that followed it, in this case not the original meaning. Cues al-nash is not immediately understood the meaning of lafadzs and is not intended by its structure, but the meaning is understood from the cue al-nash is a common meaning for meaning can be understood from lafadz immediately. in this case to understand the meaning assigned by lafadz through iltizam way. Muwafaqah understand the law that is not called or legal texts lafzh in accordance with the law referred to in manthuq or lafzh nash. Understand al-mukhalafat is a law that is not known or understood from lafadz nash, in contrast to a law called the manthuq or lafadz nash, both in istbat and nafy.

Dalalat ‘ibarat (ungkapan) nash adalah petunjuk dari bentuk makna yang cepat dapat dipahami dari padanya, serta dimaksudkan oleh susunan lafadznya, baik susunan lafadz itu dimaksudkan untuk makna asli atau karena makna yang mengikutinya, dalam hal ini bukan makna asli. Isyarat al-nash adalah makna yang tidak segera dipahami dari lafadz-lafadznya dan tidak pula dimaksudkan melalui susunannya, akan tetapi makna yang dipahami dari isyarat al-nash adalah makna yang lazim bagi makna yang segera dapat dipahami dari lafadznya. dalam hal ini memahami makna yang ditunjuk oleh lafadz melalui cara iltizam. Mafhum Muwafaqah yaitu hukum yang tidak disebut atau hukum yang dipaham dalam lafzh nash sesuai dengan hukum yang disebut dalam manthuq atau lafzh nash. Mafhum al-mukhalafat adalah hukum yang tidak disebut atau yang dipahami dari lafadz nash, berbeda dengan hukum yang disebut dalam manthuq atau lafadz nash, baik dalam istbat maupun nafy.