Skripsi Mahasiswa Prodi Bahasa dan Sastra Arab

Permanent URI for this collection

https://repository.stainmajene.ac.id/handle/123456789/111

Browse

Browsing Skripsi Mahasiswa Prodi Bahasa dan Sastra Arab by Issue Date

Jump to a point in the index:
  • Item
    LĀ NAHI DAN LĀ NAFI DALAM SŪRAH AL-A’RAF
    (REPOSITORI STAIN MAJENE, 2022) WAHYUNI SYAM
    Skripsi ini berjudul “Lā Nāhi dan Lā Nāfi dalam Surah Al-A’raf”. Adapun yang melatar belakangi penelitian ini adalah Bahasa Arab merupakan sumber terpenting dalam mempelajari Al-Qur’an serta digunakan sebagai rujukan dalam memahami dan menafsirkan Al-Qur’an. Maka untuk mempelajarinya perlu memahami Bahasa Arab khususnya Ilmu Nahwu dan pembagiannya. Huruf adalah kata yang menunjukkan arti jika disandingkan dengan kata lainnya. Diantara pembagian dan macam-macam huruf yaitu harf lā (لا) seperti lā nahiyah yang berarti huruf jazm yang masuk pada Fiil Mudhari yang memiliki makna larangan dan menjazmkan fiil setelahnya, serta lā nafiyah yang berarti huruf yang masuk pada Fiil Mudhari dan tidak dipengaruhi oleh i’rab fiil setelahnya. Jenis penelitian ini merupakan penelitian kualitatif deksriktif dengan menerapkan studi pustaka (libraryresearch). Penelitian kualitatif adalah penelusuran secara intensif menggunakan prosedur ilmiah untuk menghasilkan kesimpulan naratif baik tertulis maupun lisan berdasarkan analisis data tertentu. Deskriktif adalah menggambarkan atau mendeskripsikan fenomena-fenomena yang ada dalam penelitian. Adapun tujuan dari penelitin ini adalah untuk mengetahui apa fungsi Lā Nāhi dan Lā Nāfi dalam sūrah al-A’raf, sehingga akhirnya penulis dapat mengetahui makna lā nahi dan lā nafi di dalam sūrah al-A’raf. Setelah meneliti satu persatu ayat yang ada dalam sūrah al-A’raf yang terdiri dari 206 ayat, penulis menemukan terdapat 29 ayat yang mengandung Lā Nāhi dan Lā Nāfi. Diantaranya 8 ayat yang mengandung Lā Nāhi, 22 ayat yang mengandung Lā Nāfi. Serta makna yang ditemukan di beberapa ayat. Ayat yang mengandung fungsi Lā Nahi (Attalabah) pada Af’alul Khomsah terdapat pada ayat : 3, 31, 37, 74, 85,86. Ayat di atas merupakan jenis Lā Nahi yang berfungsi menjazm Af’alul Khomsah dengan ditandai hilangnya huruf Nun (ن). Ayat yang mengandung fungsi Lā Nahi pada Fiil Mudhari’ shahih terdapat pada ayat : 142, 205. Ayat di atas merupakan jenis Lā Nahi yang berfungsi menjazm Fiil Mudhari’ yang ditandai dengan sukun (ْ) pada akhir huruf. Dalam Al-Qur’an Sûrah Al-A’raf juga terdapat beberapa ayat yang mengandung Lā Nafi di antaranya Ayat : 17, 27, 28, 34,35, 40, 42, 49, 55,58, 100, 146, 148, 163, 170, 187, 188, 192, 198, 202, 206. Ayat tersebut merupakan bentuk Harf Lā dan termasuk jenis lā Nafi yang masuk pada Fiil Muḍhari’ akan tetapi tidak merubah Fiil Muḍhari’ nya sebagaimana fungsi Lā Nahi yang menjazm Fiil Muḍhari’.
  • Item
  • Item
    ةسارد( نًركلا نآرقلا نم لاوطلا عبسلا في ةينكلدا ةراعتسلإا )ةيغلابلا ةيليلتح
    (REPOSITORI STAIN MAJENE, 2022) NUR AMILAN
    ىذه الرسالة تبح عن الإستعارة انىكنية فى السبع الطواؿ من القرآف الكرنى (دراسة نىليلية بلاغية)، كتبح الباحثة أشكاؿ لفظ الإستعارة انىكنية كالأسرار البلاغية للإستعارة انىكنية فى السبع الطواؿ من القرآف الكرنى. استعملت الباحثة انىدخل الكيفي ( approach qualitative )، بيانات ىذا البح من البيانات الكيفية، على سبيل انىثاؿ/مثل مراجعة النصوص الكلاـ إما فى شكل الكت الطبوعة أك فى المجلة العلمية. كمصدر البيانات من الكت انىرجعية كالمجلة العلمية مطبوعا كانت أـ غنى مطبوع. ىذا البح نوع من الدراسة انىكتبية ( Library Research )، كيقصدىا نىع البيانات كالأخبار نىساعدة انىواد انىوجودة فى انىكتبية. نتائج البح فى ىذه الرسالة ال كىي: أف أشكاؿ لفظ الإستعارة انىكنية ىناؾ ستة أنواع يعنى: الفاعل كلمتنى، ك نائ الفاعل كلمة، كمفعوؿ بوٜ كلمات، كمفعوؿ مطلق كلمة، كانىار كالمجركرٕ كلمات، كنىلة فعلية كلمتنى. ثم الأسرار البلاغية للإستعارة انىكنية تأخذ الباحثة آيتنى فى سورة البقرة، كٛ آيات فى سورة آؿ عمراف، كخاصة فى سورة انىائدة، فلا توجد الباحثة الإستعارة انىكنية فيو. كحي أف الإستعارةىناؾ الاستعارة التصريجية، كٖ آيات فى سورة النساء، كآيتنى فى سورة الأنعاـ، كأية فى سورة الأعراؼ، كخاصة فى سورة الانفاؿ، فلا توجد الباحثة الإستعارة انىكنية فيو. كحي أف الإستعارة ىناؾ الاستعارة التصريجية.
  • Item
    الأفعال المتعدية بالحروف الجارة في سورة التوبة (دراسة تحليلية دلالية)
    (REPOSITORI STAIN MAJENE, 2022) RUSTAM
    هذه الرسالة تبحث عن الأفعال المتعدية بالحروف الجارة في سورة التوبة (دراسة تحليلية دلالية). وأن هذه المبحوث مهمة جدا لأن إذا اتصلت الأفعال المتعدية بحرف الجر فتحدث فيه تغيير المعنى. أما أهمية العلمية لهذا البحث فهي لزيادة المعلومات عن دراسة تحليلية دلالية إلى الأفعال المتعدية بالحروف الجارة لطلبة الكلية أصول الدين والآدب والدعوة وبالخوصوص قسم اللغة العربية وآدابها يأمل الباحث لهذا البحث أن يكون مادة مرجعية للباحثين المستقبلين إنّ هذا البحث يستعمل فيه المنهج الكيفي (Qualitative Research)، وأنه من أهم سماته لا يتناول بياناته عن طريقة معالجة. فمن المنهج الكيفي يستخدم الباحث في هذه الرسالة هي الوصفي (Description Research). ونتائج البحث في هذه الرسالة كما يلي: استعمل الباحث نموذجا 10 آيات على الأفعال المتعدية بنفسها في سورة التوبة. والمتعدية بغيرها استعمل الباحث خمسة صياغ: معنى الإضافة أو التوسيع عشر آيات، ومعنى التخفيض أو التضييق ثلاث آيات، والتغيير الكلي في المعنى خمسة آيات، وتصاعد المعنى آيتان، والتغييرات المعنى إلى المعاني المقابلة آيتان.
  • Item
    الأفعال المجهولة في سورة المائدة (دراسة تحليلية بلاغية)
    (REPOSITORI STAIN MAJENE, 2022) MUSDALIFA DN
    هذه الرسالة تبحث الأفعال المجهولة في سورة المائدة بدراسة تحليلية بلاغية، وأما المبحوث هي أسرار استعمال الأفعال المجهولة في سورة المائدة من ناحية اسباب حذف المسند إليه. وأقسام المسند إليه التي بحثتها الباحثة هي الفاعل، ونائب الفاعل. ثم يركز في دراسة بلاغية معانية عن حذف المسند إليه على تعريفه، وأغراضه، وكيف صورته في سورة المائدة. نوع البحث في هذه الرسالة هو دراسة كيفية (Kualitatif)، لأنه تجمع الباحثة البيانات من الكلمات وليس من الأرقام. وبيانات هذا البحث يسمى بالبيانات الكيفية (Data Kualitatif). تستخدم الباحثة طريقين في جمع البيانات، وهما: الوثائق، منها: تفسير القرآن، وكتاب جامع الدروس العربية، وملخص قواعد اللغة العربية. والإنترنت بجانب الكتاب المذكور، يعنى البيانات التي متعلقة إلى شروح الأفعال المجهولة، ومعانى الكلمات في آيات سورة المائدة. نتيجة البحث في هذه الرسالة هي: يكون المسند إليه المحذوف فاعل، قد يجدها الباحثة في اربع وعشرون آية، وهي في الآية 1، 3، 4، 5، 41، 44، 59، 64، 66، 67، 68، 78، 81، 83، 96. ويكون المسند إليه المحذوف نائب الفاعل، قد
  • Item
    أنواع "ما" واستعمالاتها في سورة يونس (دراسة تجليلية نحوية)
    (REPOSITORI STAIN MAJENE, 2022) UMRIYAH
    تبحث الباحثة بى ىذه الرسالة أنواع "ما" كاستعمالاتها بى سورة يونس بدراسة بجليلية نحوية، كتظن الباحثة أف الإستعماؿ ما بى آيات مهمة جدا لتعميقو. لأف حركؼ "ما" بجا أنواع متنوعة قد تكوف ما حرفية منها ما نافية، كمامصدرية، كما زائدة. كما إبجية كمنها ما ابجوصوؿ، كما الإستفهاـ، كما الكافة. منهج البحث الذم تستخدـ الباحثة بى ىذا ابجبحوث، ىو ابجنهج الكيفى. ىو البحث للحصوؿ على النتائج بطريقة الوصفية كابجكبية. وأما طريقة بجع البيانات بجذا البحث فتستخدـ الباحثة طريقة كاحدة كىي التوثيق ( documentation ). تستعمل الباحثة التوثيق ( documentation ) بى بجع البيانات على حسب استعماؿ ابجنهج بجذا البحث. فنتائج عن أنواع "ما" كاستعمالاتها بى سورة يونس، كجدت الباحثة بى كاحد كبجسوف آيات. كمن كاحد كبجسوف آيات، ما حرفية: ثلاثوف (ٖٓ ) حركؼ كىي: ما نافية: عشركف (ٕٙ ) حركؼ، ما مصدرية: أربعة (ٖ ) حركؼ، ما زائدة: كاحد (ٔ ) حركؼ. كما إبجية: ستة كثلاثوف (ٖٙ ) حركؼ كىي: ما موصولية: ستة عشر (ٕٛ ) حركؼ، ما استفهامية: أربعة (ٗ ) حركؼ، ما كافة: اثناف (ٗ ) حركؼ. فكلهم أنواع "ما" كاستعمالاتها بى سورة يونس ىي: ستة كستوف حركؼ.
  • Item
    ) سيرب زردناس زلراشت دنع ةيئايميس ةيليلتح ةسارد( شيورد دوملمح " يمأ لىإ " رعش
    (REPOSITORI STAIN MAJENE, 2022) RISA IRDA SARI
    ‌شيورد ‌دوملمح ‌"يمأ ‌لىإ" ‌رعش ‌فياهيناعمو‌‌تاراشلإا‌‌فشكل ‌ثحبلا ‌اذه ‌فدهي‌يفصولا‌ةهج‌نم‌يفيكلا‌‌ناكبمو‌‌ثحبلا‌‌ةثحابلا‌تمدختسا‌‌،ثحبلا‌اذله‌مايقلا‌فيو‌‌.‌‌ةيئايميسلا ‌في ‌سيرب ‌زردناس ‌زلراشت ‌ةيرظن(‌‌ب‌‌ثحبلالملخد‌و ‌،بيتكلما ‌ثحبلاsemiotic‌‌،شيورد ‌دوملمح ‌يمأ ‌لىإ ‌رعش‌‌ةيوناثلا‌تناايبلاو‌‌‌تايبأ‌‌نم ‌يه ‌هيف ‌ةيساسلأا ‌تناايبلا ‌امأ‌‌.)‌ةيملعلا‌تلالمجاو‌و‌‌،ةيملعلا‌ثوحبلاو‌‌،مجاعلماو‌،ةيئايميسلا‌‌بتكلا‌‌نم‌عجم‌‌قيثوتلا‌تناايبلا‌‌ةقيرط‌‌لمعتستا‌‌ثحبلا ‌اذه ‌فيو‌‌.‌‌ثحبلباةقلعتلما‌‌ةينوتركللإا ‌ملاعلإا ‌نم‌‌ناميربوحو(‌‌سيليم‌نم‌‌يلعافتلا‌يليلحتلا‌‌ةقيرطب‌‌تناايبلا‌ليلتح‌‌ةقيرطوMiles dan Huberman‌.ادرفنم‌ةثحابلا‌يه‌ثحبلا‌ةليسو‌امأ)‌.‌‌ةسخمو‌،‌‌،لجم‌تايبأ‌‌ةعست‌نم‌ًةراشإ‌نورشعو‌ةسخم‌تدجو‌‌ثحبلا‌اذه‌نم‌ةجيتنلاو‌ازمر‌نهيف.‌‌ي‌رشعو‌ةثلاثو‌،نييرشتأو‌،ناوقيإ‌رشع‌يداح‌ليصفتب‌ًةملك‌ةرشع‌‌ىدحإو‌‌يزامجا‌نيعبم‌رعشلا‌اذه‌‌‌تايبأ‌‌نأ‌امك‌‌،زمرلا‌ىلع‌تلد‌هتاملك‌لك‌رعشلا‌اذه‌في‌نكل‌.‌‌مسبا ‌دهاجيس ‌ليقوينطسلف‌‌هنطو ‌لىإ‌رعاشلا‌حينن‌‌لىإ‌راشأ‌رعشلا‌اذه‌نأ‌هانعم ‌لىإ‌صصتخوة‌‌.‌‌ينبلما ‌حتفلا‌‌بوعش‌لكل‌ةيلاع‌ةهم‌انهأ‌امك‌،هنطو‌ةيرح‌يهو‌‌لميح ‌نأ ‌عيطتسي ‌تىح ‌اهتياعرو‌‌هنطو ‌ةمبه‌‌ينطسلف‌‌لمأ‌ىلع‌لد‌رعشلا‌اذه‌فيو‌.‌‌بوعشو‌رعاشلاينطسلف‌‌رعشلا‌اذهروعش‌روص‌دق‌و‌‌.ةداعسب‌الهدبي‌ثم‌يهتنم‌‌مهتلود‌في‌فطاوعلا‌نأينطسلف‌.ةديعسلا‌متهايحو‌مهنطو‌لىإ‌عوجرلءانجسلا
  • Item
    الطباق والمقابلة في الجزء التاسع من القرآن الكريم (دراسة تحليلية بلاغية)
    (STAIN MAJENE, 2023) NURMIATI
    يهدف هذا البحث الطباق والمقابلة في الجزء التاسع من القرآن الكريم دراسة تحليلية بلاغية وفي القيام لهذا البحث، استخدمت الباحثة البحث الكيفي من البحث جهة الوصفي وبمكان البحث المكتبي أما طريقة جمع البيانات فهي التوثيق، وطريقة تحليل البيانات بأسلوب التحليلي التفاعلي في ثلاثة أنواع أساسية كما يلي: تخفيض البيانات، عرض البيانات، اسخلاص. أما الأغراض الأساسية في هذا البحث الأول لمعرفة أنواع الطباق والمقابلة في الجزء التاسع من القرآن الكريم. الثاني لمعرفة جماليات الطباق والمقابلة في الجزء التاسع من القرآن الكريم. أما البيانات الأساسية فيه هي من القرآن الكريم في الجزء التاسع، والبيانات الثانوية من كتب التفاسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، كتب التفاسير المراغي، جواهر البلاغة، البديع تاصيل وتجديد. والنتيجة من هذا البحث هي في الجزء التاسع 18 آية تحتوي على محاورة الطباق الإيجاب 14 أيةً، الطباق السلب 4 أيةً، المقابلة اثنين باثنين 4 أيةً، والمقابلة ثلاثة باثلاثة 1 آيات. أما جماليات هو يكون أثر الطباق هنا مزدوج حيث يأتي بالمعني ليكشف عن ما تدل عليها الكلمة ويثبتها، كما يأتي بالشكل ليزيد من جمال الأسلوب. جماليات المقابلة تكمن في قدرتها على الوفاء بالمعنى وإيضاحه.
  • Item
    التضاد و التناقض في سورة آل عمران )دراسة تحليلية دلالية(
    (STAIN MAJENE, 2023) MUTMAINNA
    معناها في سورة آل عمران وفي القيام لهذا البحث، استخدمت الباحثة بحث كيفي وصفي وبمكان البحث المكتبي، ولمدخل البحث هو مدخل التحليلة الدلالية(semantic) . أما البيانات الأساسية فيه هي سورة آل عمران، والبيانات الثانوية من الكتب الدلالية وتفسير القرآن، والبحوث العلمية، والمجلات العلمية، ومن الإعلام الإلكترونية المتعلقة بالبحث. وفي هذا البحث استعملت طريقة جمع البيانات التوثيق وطريقة تحليل البيانات هي طريقة التحليلي من ميليس وحوبيرمان (Miles dan Huberman) أما وسيلة البحث هي الباحثة منفردا. وجدت في سورة آل عمران أربعون آية وتسع وأربعون كلمة تحتوي على متضادات، تسع وعشرون منها أنواع من التضاد الحاد، أربع من التضاد العكس، ست من التضاد المتدرج، ست من التضاد الأنتسابي، واحد من التضاد الرتبي، وثلاث من التضاد الدائري، ثم وجدت أيضا في سورة آل عمران ثلاث آية و أربع جملة تحتوي على متناقضات.
  • Item
    الكناية في سورة البقرة وآل عمران (دراسة تحليلية بلاغية)
    (STAIN MAJENE, 2023) MUQRIMA MARSITA . B
    يهدف هذا البحث لبيان الكناية وأنواعها وأسرارها في سورة البقرة وآل عمران (دراسة تحليلية بلاغية). وفي الاستفعال هذا البحث، استخدمت الباحثة البحث الكيفي من جهة الوصفي وبمكان البحث المكتبي، وأما البيانات الأساسية فيه هي من الآيات القرآن الكريم في سورة البقرة وآل عمران، والبيانات الثانوية تأخذ من الكتب أو الأعمال الأخرى ذات الصلة بموضوع البحث. أما طريقة جمع البيانات التوثيق وطريقة تحليل البيانات بأسلوب التحليلي التفاعلي من ميليس وحوبيرمان (Miles dan Huberman). أما وسيلة البحث هي الباحثة منفردا. والنتيجة من هذا البحث هي الكناية عن الصفات، توجد خمسة في سورة البقرة، في الآيات 61، 96، 187، 196، 222، وأربع في سورة آل عمران، في الآيات 44، 77، 107، و123. والكناية عن الموصوف، توجد واحدة في سورة البقرة، في الآية 143.
  • Item
  • Item
    السجع في خطبة واصل بن عطاء (دراسة تحليلية بلاغية)
    (STAIN MAJENE, 2023) NURSUCI
    يهدف هذا البحث أنواع السجع في خطبة واصل بن عطاء وجمالياتها، استخدمت الباحثة البحث الكيفي في هو الرصالة هو البحث الوصفي هو البحث المكتبي. والبيانات الثانوية من كتب البلاغة قاموس المصتلاحات، ومجلات باللغة العرب، والرسالة وأطروحة من الطلبة قسم اللغة العربية أما طريقة جمع البيانات التوثيق وطريقة تحليل البيانات بأسلوب التحليلي. وأما الأغراض التي وضعها الباحثة في هذه الرسالة فهي: معرفة أنواع السجع في خطبة واصل بن عطاء على حسب كيفي إلقاء السجع، أنواع ولتعرف أغراض لمعرفة أنواع السجع في خطبة واصل بن عطاء. السجع الموجودة في خطبة واصل بن عطاء وهي ثلاثة وثلاثين (33) جملةً سجعا، منها واحد عشرين (21) سجعا مطرفا ومنها تسع (9) من السجع المتوازي ومنها ثلاثة (3) من السجع المرصع. الجملة المذكورة أعلاه إذا نظرنا إلى نمط السجع المتوازي، فسيكون من الواضح جمال أسلوب اللغة المستخدمة. توافق الفاصلتين في الحرف و الكلمة الأخير أو السجع المتوازي بقيمة أدبي عالية لا مثيل لها في أي عمل أدبي. دراسة تشابه الأصوات في القرآن ضرورية للغاية وهي جمال الموسيقي التي يمتلكها القرآن أو الخطبة.
  • Item
    الكلام الخبري في سورة يونس (دراسة تحليلية بلاغية)
    (STAIN MAJENE, 2023) HIKMA
    يهدف هذا البحث لمعرفة استخدام الكلام الخبري في سورة يونس وأغراضها. وفي القيام لهذا البحث، استخدمت الباحثة البحث الكيفي من جهة الوصفي وبمكان البحث المكتبي. أما البيانات الأساسية فيه هي من القرآن الكريم في سورة يونس والبيانات الثناوية من كتب البلاغة، وقاموس المصطلاحات، ومجلات باللغة العربية، والرسالة والأطروحة من الطلبة بقسم اللغة العربية. ثم طريقة جمع البيانات بطريقين هما ملاحظة على الكتب التي تتعلق بالموضوع البحث، والدراسة المكتبية. وطريقة تحليل البيانات بأسلوب التحليلي التفاعلي من ميليس وحوبيرمان (Miles dan Huberman). أما أدوات البحث تستخدم الباحثة الأدوات البشرية أي الباحثة نفسها. والنتيجة من هذا البحث هي في سورة يونس 109 آية تحتوي على محاورة الكلام الخبري الإبتدائي60 أيةً، والكلام الخبري الطلبي 34 أيةً، والكلام الخبري الإنكاري 4 آيات. أما أغراض الكلام الخبري الوارد في سورة يونس يشتمل: فائدة الخبري 32 أيةً، لازمة الخبري 51 أيةً، إظهار الضعف أيتان، إسترحام أيتان، إظهار التحسر أيتان. الكلمات الرئيسية: الكلام الخبري، سورة يونس، بلاغة
  • Item
    المحسنات اللفظية في الجزء الحادي والعشرين من القرآن الكريم (دراسة تحليلية بلاغية)
    (STAIN MAJENE, 2023) RESKI
    هذه الرسالة تبحث عن المحسنات اللفظية في الجزء الحادي والعشرين من القرآن الكريم (دراسة تحليلية بلاغية) وهي تشتمل على المشكلتين الرئيستين، هما: ما أنواع المحسنات اللفظية في الجزء الحادي والعشرين من القرآن الكريم، كيف جماليات إستعمال المحسنات اللفظية في الجزء الحادي والعشرين من القرآن الكريم. واستخدمت البحث كيفي فالبيانات من هذا البحث هي الجزء الحادي والعشرين من القرآن الكريم، وطريقة جمع البيانات وهي وتحليلها تخفييض البيانات، عرض البيانات، التحقق الاستنتاج. أما مصدر البيانات الأساسية هو الجزء الحادي وعشرين. ومصدر البيانات الثانوية هو كتب والمجلات العلمية العلوم اللغوية. دلت نتائج هذا البحث على أن المحسنات اللفظية في الجزء الحادي والعشرين من القرآن الكريم هناك جمل إخبارية كثيرة المحسنات اللفظية، وفي الجزء الحادي والعشرين من القرآن الكريم تحتوي على الجناس واالسجع وهي الجناس 9، السجع 37، السجع المطرف 29، السجع المتوازي 8. أما جماليات توافق لفظي في شكله والاستجابة الموسيقية أو التنغيم النغمي. يعطي السجع جرساً موسيقياً، كما يجذب انتباه المستمع من خلال الإيقاع الجميل
  • Item
    SHIGAT FA’ALA DAN DALALAHNYA DALAM SURAH AL- BAQARAH JUZ 1 (KAJIAN MORFOLOGIS DAN SEMANTIS)
    (Repository Stain Majene, 2023-07-13) Nur Hairunah
    xvi ABSTRAK Nama : Nurhairunah NIM : 30256117014 Program Studi : Bahasa Dan Sastra Arab Judul : Shigat Fa’ala Dan Dalalahnya dalam Surah Al-Baqarah Juz 1 Shigat Fa’ala dan dalalahnya dalam surah Al-Baqarah juz 1. Al-Qur'an merupakan kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW secara berangsur-angsur melalui perantaraan malaikat Jibril as. Peneliti memilih surah Al-Baqarah sebagai objek penelitian, karena merupakan salah satu surah yang memiliki banyak keutamaan, surah ini juga merupakan salah satu surah yang diturunkan setelah Rasulullah hijrah. Dinamakan surah Al-Baqarah yang artinya sapi betina sebab di dalam surah ini terdapat kisah penyembelihan sapi betina yang diperintahkan Allah kepada Bani Israil (ayat 67-74). Dalam memahami bahasa Arab tidak terlepas dari beberapa ilmu penting, salah satunya adalah ilmu sharaf "ilmu yang mempelajari tentang perubahan kata", perubahan bentuk kata tentu diketahui melalui pembentukan shigat. Berhubung perubahan makna sangat penting untuk diketahui agar tidak terjadi kekeliruan dalam penafsiran. Contoh perubahan makna pada shigat فعّل dan أفعل pada kata نزل, jika masuk pada shigat فعّل (نزّل) maknanya ialah littaktsir (banyak) sedangkan أنزل bermakna litta’diyah (membutuhkan objek). Sehingga jika bermakna littaksir berarti Al-Qur’an diturunkan secara sekaligus, dan makna litta’diyah Al-Qur’an diturunkan secara berangsur-angsur. Skripsi ini mengandung dua rumusan masalah, pertama, Apa saja kata yang termasuk dalam shigat fa’ala di dalam surah Al-Baqarah dan bagaimana bentuk perubahan shigat fa’ala dan maknanya dalam surah Al- Baqarah. Adapun metode yang digunakan penulis adalah metode kualitatif, yaitu dengan mengumpulkan data-data berupa buku-buku, kitab-kitab, transkip dan lain-lain. Sumber data yang digunakan adalah A-Qur'an, kitab-kitab tafsir dll. Peneliti menyimpulkan bahwa di dalam surah Al-Baqarah terdapat 48 data shigat فعّل terdiri dari fiil madhi, fiil mudhari, isim fail, isim maf’ul, fi’il amar, isim makan, dan fiil mudhari majhul. Kemudian ada 16 shigat yang memiliki makna littaktsir, makna litta’diyah ada 24, makna mubalaghah ada 1, makna salbi ada 2, 1 makna khtisharul hikayah dan makna tawajjuh serta 1 yang berupa kalimat fi’il dari isim. Kata kunci: Sharaf, Morfologi, Semantik, dan Surah Al-Baqarah
  • Item
    TASYBİH DI DALAM SŪRAH AL-BAQARAH DAN TUJUANNYA
    (Repository Stain Majene, 2023-07-13) RASTI
    ABSTRAK Skripsi ini berjudul “Tasybih Di Dalam Sūrah Al-Baqarah Dan Tujuannya” adapun yang melatarbelakangi penelitian ini adalah karena bahasa Al-Qur`an penuh dengan perumpamaan dan gaya bahasa yang luar biasa. Maka untuk mempelajarinya perlu mengetahui ilmu bahasa arab khusunya ilmu balāghah dan cabangnya. Ilmu bayān adalah ilmu yang mengungkapkan satu makna dengan berbagai cara. Diantara bagian ilmu baȳan adalah tasybih yaitu menyerupakan sesuatu dengan sesuatu yang lain. Dalam Al-Qur`an gaya bahasa seperti ini cukup banyak ditemukan, penggunaan tasybih dalam Al-Qur`an mengandung nilai yang tinggi yang dapat memberikan kesan mendalam bagi pembaca dan pendengar. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research), dengan melakukan pendekatan penelitian menggunakan penelitian deksriptif kualitatif. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana penggunaan tasybih di dalam Al-Qur`an sūrah Al-Baqarah sehingga akhirnya penulis dapat mengetahui tujuan penggunaan Tasybih di dalam sūrah Al-Baqarah serta jenis- jenis Tasybih apa saja yang ada di dalam sūrah Al-Baqarah. Berdasarkan penelitian ini, penulis menemukan terdapat 7 jenis tasybih dalam setiap 19 ayat yang ditemukan dalam sūrah Al-Baqarah diantaranya tasybih baligh, tasybih mujmal, tasybih mursal, tasybih mufaṣal, tasybih maqlub, tasybih tamṡil, serta tasybih ḍimni. serta penulis menemukan 6 macam tujuan tasybih dalam sūrah Al-Baqarah diantaranya, menjelaskan keadaan musyabbah, menjelaskan tingkat keadaan musyabbah, menjelaskan kemungkinan adanya musyabbah, memperindah keadaan musyabbah, menjelekkan keadaan musyabbah, dan menjelaskan gambaran sesuatu.
  • Item
    INSYĀ’IṬALABῙDALAMSŪRAHAL-HAJJ
    (Repository STAIN Majene, 2024-10-18) NAHIRAWATI
    Permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini adalah: (1)Fungsi dan pemaknaan insyā’iṭalabī dalam sūrahal-Hajj, (2) jeniyang paling banyakdigunakandalamsūrahal-Haj Jenis Penelitian iniadalah penelitian kualitati deskriktif denganstudipustaka(Libraryrecearch).Yaiṭalabisiinsyā’iṭalab³ j.f,yang bersifat tumenggambarkan ataumendeskripsikanfenomena-fenomenayangadadalam penelitian.Adapun tujuan daripenelitian iniadalah untuk mengetahuijenis insy±’yang terdapatdalam Al-Qur’an surah Al-Hajjdan Untuk mengetahuifungsidantujuaninsy±’ṭalabi yang terdapat dalamAl-Qur’an sūrahal-Hajj serta mengetahuijenis Insy±’ṭalabiyang paling banyakdigunakandalamsūrahal-Hajj.Berdasarkan penelitian ini,penulismenemukan42Insy±’ṭalabi yangterdapatdalam dalam 21ayatyangadadalam surahal-Hajj,jenis jenisInsy±’ṭalabitersebutadalah:.30lafadzamar,1lafadznahy,6lafadzIstifh±m,5lafadzNid±..Penelitimenemukan26Amaryangkeluardarimaknadanfungsiaslinyayaitudiantaranyasebagaiirsyad(untukmemberi petunjuk),tahqir(untukmenghinakan),tahdid(untukmemberiancaman),taswiyah(untukpenyamaan)danistitha.Dan6Istifh±m yangkeluardarimaknaaslinyayaitu diantaranyta’zhim(untukmengangungkan),nafy (untukmenidakan),inkar(untukmengingkari),(untukmemberiperintah),amar(memerintah),istibtha(untukmelemahkan/mengolok).Danada3lapadzyang keluatdarimaknaaslinyadiantaranyaberfungsisebagaiteguran,danjugaberfungsisebagaiirsyad(petunjuk).